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仿古做旧石雕

石雕佛塔 青石寺庙石雕佛塔 寺院供奉摆件

石雕佛塔   青石寺庙石雕佛塔  寺院供奉摆件

材质:汉白玉 
规格:高2米

优势:石雕结实、耐风化  石雕它讲究造型逼真,手法圆润细腻,纹式流畅洒脱。 石雕款式丰富、造型创意多样化。


河北博古雕塑的每件大小石雕产品均选料考究,精雕细刻,均为手工完成。主要产品有石浮雕,石雕凉亭,石雕人物,石雕动物,石雕佛像,石雕塑,石雕花盆,石雕花架,石雕长廊,石雕牌坊,石雕风水球 ,石栏杆,石雕桥,石雕罗马柱,石雕工艺品等产品,种类多达上万多种。因此愿意和社会各界合作,共同为城市景观美化和客户的需求作出贡献。

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 说起佛塔的起源,上可追溯到释迦牟尼佛以前。佛典如《四分律》、《五分律》等都曾提及地下有迦叶佛古塔之事;而在释迦牟尼佛住世时,舍卫国的给孤独长者也曾经供养佛的发塔、爪塔。在佛陀涅盘后,弟子们因为缅怀、纪念佛陀的缘故,便建塔以供养佛舍利。


                       随着佛教的流传和发展,造塔的原因也变得很多,并不一定是为了收纳敬奉舍利。《长阿含经》云:“于四衢(qu二声)道起立塔庙。表刹悬缯(音同曾)。使国行人皆见法王塔。思慕正化,多所饶益”便说明了造塔是为了使人不忘佛陀教诲的另一层意义。而在佛塔中,通常会安奉着圣者舍利、经书及各种吉祥物品,让绕塔及顶礼者皆能积集功德。


                       在象征意义方面,佛塔则是代表了佛陀的圣意、法身,而且佛塔的每个部份都揭示了成佛之道。除了表佛身及五大外,佛塔下层基台则代表十善业、三阶代表三宝、狮座代表法住于世、莲座代表六度、基座四角代表四无量心;整个佛塔则代表包括三十七道品在内的六十名数。


                       佛塔虽然是一种建筑物,但是人们却可藉此积累功德。在佛教的经论中对此多有论述,现简要介绍如下。


                       建造佛塔是净除恶业、障碍及广积福德资粮的有力法门,不但能够令自己证悟菩提道,而且能够圆满饶益众多受苦的有情,使他们解脱,进而证得无上安乐的佛果。


                       《佛说造塔延命功德经》云:“若以清净心造作佛塔,于此生中,不为一切毒药所中。寿命长远,无有横死。究竟当得不坏之身。一切鬼神不敢逼近,一切怨家悉皆退散。随所生处,身常无病。一切众生见皆欢喜。” 在《无垢净光大陀罗尼经》中更提到,无论是自造佛塔,或教人造塔,皆能够成*广大善根福德,命短者亦能得延寿,并有常为一切诸佛忆念、授记生于极乐*等诸功德。


                       《僧祇律》中说:“真金百千担,持用行布施,不如一泥团,散心治佛塔。”又《百缘经》中说:“佛告阿难,昔迦叶佛入涅槃后,有迦翅王收其舍利,造四宝塔。时有长者,见竖塔枨(音成),心生随喜,持一*,安着塔下,发愿而去。缘是功德,不堕恶道,天上人中,常有*,受福快乐,乃*今者,遭值于我,出家得道。”


                       《譬喻经》举出十种造塔之殊胜果报: 


                      (一)不生于边国。 (二)不受贫困。 (三)不得愚痴邪见之身。 (四)可得十六大国*位。(五)寿命长远。 (六)可得金刚那罗延力。 (七)可得无比广大之福德。(八)得蒙诸佛菩萨之慈悲。 (九)具足三明、六通、八解脱。 (十)得往生十方净土。



                       在佛教中,*的护法天王帝释天*是因造塔的功德而生。在过去的*,迦叶佛灭时,有一女人发心修塔,另有三十二人帮助她修塔,由此功德,这个女人转生为忉利天王,帮助她修塔的其他众人也都转生为天王和大臣,合称为三十三天。


                       在《佛说造塔功德经》中,释迦牟尼佛应观世音菩萨的请求,讲述了建造佛塔的功德。释迦牟尼佛说:“如果在此法会中的诸天众等,及未来世的一切众生,随着他们所在的地方,在没有塔之处,能在其中建立佛塔者,无论这些塔的形状是高妙无比,超过三界中的一切,乃*极为微小如同庵罗果;或者塔的所有表刹高大到上*梵天,乃**小犹如针等;或者所有轮盖大到能覆盖大千*,乃**小犹如枣叶。若能于这些塔内收藏如来所有舍利发牙髭(音资)爪下*一分。或放置如来所有法藏十二部经。下*于一四句偈等。其人功德如彼梵天一般。命终之后转生于梵世。在梵天的天界中寿尽后,又往生五于五净居天。于这些诸天等无有异。


                       礼塔,即是以恭敬之心礼敬佛塔,即使是简单的顶礼,或是洒扫、供养等,皆能累积深厚的福缘。甚*即使是我们只在心里,对他人建造塔的功德生起一点点随喜之心,都能获得无量的功德。


                       《无垢光所问经》云:即使是梦到佛塔、看到佛塔、或是听到佛塔上的铃声,甚*鸟儿、苍蝇被佛塔的影子遮到,所有的恶业、烦恼障和所知障,包括五无间罪等都得以净除。


                       《僧祇律》中说:“若人于百千黄金布什别人,所获得的功德,不如一善心,恭敬礼佛塔的功德。”在《一切如来心秘密全身舍利宝箧印托罗尼经》中释迦牟尼佛说:如果众生能于此塔、以一香、一花礼拜供养。即使是八十亿世劫中积累的生死重罪都能一时消灭,而且生时能避免灾殃,死时可投生到佛家。


                       《缁门崇行录》云:唐·子邻,范氏子,母王氏,不信三宝,邻逃东都依广受寺庆修律师出家,忽思亲归宁,父失明,母已故三载。因诣岳庙敷坐具,诵法华,誓见岳帝,求母生处。其夜岳帝召谓曰:汝母禁狱现受诸苦,邻悲泣请免!帝曰:可往鄮(音冒)山礼育王塔,庶可救也!邻即诣塔,哀泣礼拜,*于四万,俄闻有呼邻声,望空中见母谢曰:承汝之力,得生忉利天矣。倏然不见。                       佛塔是威力强大的圣境,甚*连无心地绕塔一周,都足以让我们净罪集资。因为诸佛有无量无边胜福德故,无量无边大智能故,无量无边三昧解脱等,种种希有功德法故,吾等学佛修道者,若能“如法”绕塔,所得功德,如佛在世等无差别。


                       海涛法师开示:带放生动物绕圣境,也是实际帮助它们的一个方法。例如,每次带着装有一百只虫的容器,绕塔或其它的圣境一圈,*是向一百只动物,布施*大的礼物——佛果。每次带一千只虫绕塔一圈,*是布施佛果给一千位有情众生。                                            

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