石雕佛像 汉白玉弥勒佛石雕人物 广场公园寺庙人物雕塑

材质：汉白玉 
规格：高2米

优势：石雕结实、耐风化  石雕它讲究造型逼真，手法圆润细腻，纹式流畅洒脱。 石雕款式丰富、造型创意多样化。

河北博古雕塑的每件大小石雕产品均选料考究，精雕细刻，均为手工完成。主要产品有石浮雕，石雕凉亭，石雕人物，石雕动物，石雕佛像，石雕塑，石雕花盆，石雕花架，石雕长廊，石雕牌坊，石雕风水球 ，石栏杆，石雕桥，石雕罗马柱，石雕工艺品等产品，种类多达上万多种。因此愿意和社会各界合作，共同为城市景观美化和客户的需求作出贡献。

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石雕佛像中常见的三种姿态

       在寺庙里，能看到供奉着的各种石雕佛像，这些石雕佛教造像的姿态各不一，有的站着，有的坐着，石雕佛像定做按姿态大致上可分为坐像、立像和卧像三种形态。
     坐像是石雕佛像中*为常见的姿态，所以坐姿又有各种的说法和坐法，分别是跏趺坐、半跏趺坐、箕坐、跪坐、依坐和蹲踞等形式。
     立像又可分为直立像、游行像以及曲立像这三种。
     卧像一般只用于释迦牟尼“涅槃”（即入天圆寂）时的特殊场合，其姿态只能朝右侧卧。
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佛像是佛的造像,现代人一般都会把佛像看成是艺术品。但佛像是佛教传播和教化的载体,古代印度佛教传入中土,得以在中土普及,主要靠佛像的传播和才华,所以有人说佛教其实是像教。由于佛像是佛教流传的方式,所以在不同时期不同地区会有不同的造像形式。 东汉*西晋时期,佛教传入中国。此期的佛像,只相当于民间崇拜的神,人物雕塑,与中国本土的神仙、鬼怪、巫术及祖先一起被供奉,作为器物装饰出现在瓷盘、佩饰、铜镜或石刻中,人物雕塑制作。从东晋十六国开始,特别是南北朝时期,是佛教造像艺术**发展的时期。在新疆、甘肃西北和中原北方地区,大规模地绘制佛画,开凿石窟寺和摩崖石刻,是虔佛的主要方式,*的敦煌、云冈、龙门、麦积山、炳灵寺等石窟,都是从这时起开凿修建的,现代人物雕塑。在长江流域,城市雕塑,则以大规模地修造佛寺、铸造金和铜佛像、绘制佛画,为主要虔佛的方式。那时佛像的粉末,先后来自印度犍陀罗、秣菟罗和笈多王朝,又不断地融入了中国传统的审美情趣和工艺技法,*终创造出中国式的佛像。 隋唐是中国佛像雕塑的黄金时期。这时期的佛像,彻底完成了民族化、世俗化的转变,洛阳龙门奉先寺石窟,是唐代造像的杰出代表。从唐代起,铜雕,佛教的发展方式进入了建立宗派、传译佛经、发展寺庙经济的新阶段,雕塑,金铜、石刻造像渐渐被木雕、彩塑、壁画,铸铁等造像所取代,造像的地点也改为寺庙为主了,大规模的摩崖石刻造像方式只在西南地区流行。 宋代的佛像雕刻,虽然在数量和规模上逊于唐代,玻璃钢雕塑制作,但手法更加洗练圆熟。宋代菩萨形象的塑造,成**高,式样比前代各个时期都要丰富多彩。此时的观音菩萨造像,以美好的姿态抚慰人们的心灵,铜佛像制作。  元明清时期,铜钟铸造,寺庙造像是佛像艺术主流方式,壁画、木雕、泥胎彩塑、金铜等造像得以迅速发展。特别是13世纪在青藏高原兴起的藏传佛教,以新面貌的造像迅速传播,铜器香炉,为佛像艺术注入新的血液,增添了新的光彩。

　　石雕佛像的发展历史是中国是很久远的。其雕刻品质和技巧均属于*，它的分类也非常详细，华夏土地绵延，此为地利，而我国悠久的文化历史传统和技工的聪明才智，此为人和。像是出自于温州塑佛艺人之手的瑞安仙岩寺十八罗汉等均有着极高的艺术价值，有着**的光彩，获得了公众的一致认可，现在各种佛像石雕的雕刻手法有富有了时代的气息，在原先雕刻手法中加以创新，也别有新意，值得收藏和欣赏。我国源远流长的文化也因此获得了更多的认可和青睐。

　　古寺和佛刹在我国很多城市都有存在，现在关于石雕制作出现了一个繁荣发展的时期，其中石雕佛像更是进一步刺激了雕刻市场的发展，相信石雕佛像会有一个非常不错的发展的将来的。